七之三、出家與在家ㄧㄧ出家與在家
🙏父母生我們，不知從哪裡來，但我們現在要找從哪裡去的一條生死路，即是了生死。在社會上只是吃三餐，逐生死而已。
🙏在家人整天忙碌地工作，就是追求名利、聲望，想在物質上得到享受，吃好、穿好、住好，而出家人工作則為訓練頭腦，工作也不求做多，也不用急，也不是想得到別人讚歎，也沒有在追求什麼，穿的是西方的衣服。
🙏修行人是境愈壞愈好，出了家是愈苦愈好，出家和在家不一樣。
🙏在家有苦，出家也有苦。在家所受的苦是沒有目的，而出家受的苦是要了生死，不受輪回。
🙏在家是每天都在轉這些，被外境所染，自己無主。出家即是要將它洗乾淨，這雖是破破的，但也心安理得。在家時，花花綠綠，有錢可裝扮，沒錢則痛苦，就想辦法，想怎麼賺錢；追求則昏迷，如酒醉不醒。出家主要是精神提正念，說則說佛法，解脫的；社會每樣都追求，都是為生活而已。
🙏我們出家人，不要有貪念，才能除煩惱，去貪、瞋、癡，不是要修和在家人一樣，吃要吃好，睡要睡好。出家修行是說“貧僧”，就是每一樣要愈簡單，才愈修有行，不是愈充足。否則貪念還存在，沒有去除，他也說他在修行。妄想是從貪念生出來的。
🙏出家和在家不一樣，出家沒有說“對”與“不對”，對接受，不對也接受。如能如此忍辱，慢慢就會去我相。
🙏在社會上不好修，黑就跟人家黑，否則被人攻擊，故出家比較好修。
🙏在社會上有一陣磨練後，來此更進一步的修行（忍辱），較易與別人相處，要有信心，說我一定可成佛。說可成佛，即有此願，才會更精進，不要經常說我，都是我在作怪。在社會上喜歡穿漂亮衣服，來此便不合，而是穿別人不要。脾氣能好一點就好了，要去行便會感覺出來。
🙏出家有正念，社會則無。
🙏出家和在家不同，在家生活好像白天做夢，晚上也夢，做那種輪回生死妄夢（著有色相）。
🙏在家人會享福，去旅行……雖是很快樂，但旅行回來，頭傻傻，妄想多，頭腦不清淨，而我們衣、食、住，雖沒有好的，但做完事，靜下來靜坐念佛，頭腦沒有妄想，就會有正念。
🙏我們衣、食、住沒有好的，但修來的是清淨所在，我們心中沒有什麼，沒有事情，每天就這樣，是清淨的地方，在家則是五濁惡世。
🙏心若清，就有精神，做起事來有活力；做事也不是一成不變的，看你們很有精神，在家穿得那樣，卻是很懶散的樣子。
🙏在家父母總希望子女多交朋友，他們就高興，子女對父母沒有禮儀，父母對子女放縱。若出家還有世俗樣，想交朋友，則後頭還有戲可演。
🙏在家什麼事都依賴父母，不知天地幾斤重，而出家大家都是師兄弟，各人領各人執事，把自己工作自己做好，較有獨立性。
🙏做人來出家修行才值得，要不然，在社會上，那樣子要生兒育女，到要死時還捨不得，不願走。
🙏世俗人把苦當樂，等到老時怕死，放不下子孫；而我們出家人，雖修苦行，邊做邊念佛，日子久了，體會出有天堂、地獄、六道輪回，慶倖自己出家，佛念多了智慧也就開了，就有所覺悟，到老時不怕死，還有個西方極樂世界可去。
🙏我們的業障就像山那麼高，沒出家感覺不出來。在社會不懂的人所走的是一條鋪造業的路，出家所走的是一條通往極樂的路。古雲：一寸道、九寸魔。出家人愈要進道，過去世所帶的壞念頭習氣愈現。但是愈吃得苦，方能把業障慢慢消除，到臨終蓮花現前往生西方。在家人不懂，日日追求香味觸法，日日造業，到臨終，惡相羅刹現前，要捉你去，那時不去也由不得你了。
🙏如果不出家修行，老後即像自己的父母，煩惱入輪回中，故出家了，不要仍執著不要的，如同他們。
