廣欽老和尚開示錄(九、因果與懺悔)




🙏只知道吃,而不知道修行,吃多了就難消化。


🙏人為何受輪回?就因七情五欲太重了。被七情五欲所迷,整天就是為財色名食睡,煩惱也就而至,業也就這樣造出來了。


🙏輪回是有的,不要以為沒有,很苦。


🙏以前寒山拾得看到人家辦喜事,拍手大笑,你看他娶他祖媽,吃他姑姨,人家罵他們是空和尚亂講話,他叫一隻豬的名字,那只豬,真的走過來,確實有輪回。


🙏若人愛漂亮,喜歡穿高跟鞋,則以後就自然的,不用穿,投胎為馬。


🙏一個人如果吃太飽,頭昏沉,想睡,睡太多以後變蛇。


🙏牛雖然是拖勞,但不知離苦,做牛是以前做官不清白,現在世來還債的。如有人做官把錢拿出去飛到國外,最後來臺灣當牛,一世做官九世牛。牛有二角,虎也怕牛,虎是直直的,牛會轉。但慢慢地有一天也會生覺,譬如犁田時,還會救我們。


🙏別人好的贊成他,如不好的也贊成他,則自己罪加倍。


🙏要惜字紙,有字的紙,不要糟蹋,要拿去燒,這也是一種美德。


🙏愛惜字紙上,衣服上…… 一個字我們都要愛惜,衣服上的字,我們當剪下(標籤)不能糟蹋,拿到淨處燒掉。愛惜字才會認識字,這也是一種德。以前人講忠、孝、禮、義、廉、恥,所以有聖人,而現代人不講禮、義、廉、恥,故世間就比較亂。對經論要恭敬。


🙏好的東西,我們沒有適當的處理,弄壞了就有過失,就得落因果。


🙏處事要謹慎小心,凡事皆有因果。能吃的東西給扔掉,放壞了,皆逃不了因果,因果絲毫不爽,誰也替不了。各人生死各人了,各人吃飯各人飽。


🙏東西好的,不要把它變成不好的(指常住的東西用物要儘量使作保存得宜,不要無心或故意把它放壞了。)


🙏佛、菩薩、阿羅漢、天人、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生,皆是人去做的。修得好,往善道;修不好,犯五戒,墮惡道。


九之二、因果與懺悔ㄧㄧ懺悔








🙏人身難得,佛法難聞,既已得到人身,就應好好修行。六道中有天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生。六道中的天人,雖很享福,但他們只要起一個壞念頭,即墮落;而我們犯了錯,只要真心懺悔,亦同清淨人一樣地清淨。在人生中是最好修的,且我們聞到佛法,知道該如何去修持。

🙏意念壞的跑出來時,若沒開口說出、行動去做。則內心求懺悔,不二過。


🙏問:意業難持,為無始來習氣,沾染自然而現,如念起即刻懺悔有無因果?


     師父:意業未做出來,還在腹中即懺悔則無因果,若做了成身業、口業則有因果,應時時刻刻有懺悔心。有懺悔心則善念就跑出了。


🙏傳聞師兄:罪性是空的,罪由心起將心懺。有的依戒律是不通懺悔,但若根基夠,由心作觀,仍可修成,得視根基,非人人可,故也不得隨意犯戒。


🙏說話要視個人根基而定,例我們對有根基的說:“有了過錯能夠懺悔,罪從心起將心懺。”則此人雖有過,但經懺悔則清淨,不再犯錯,能把心用道上;對沒根基的人則不能這樣說,若對他這樣說,則他會認為反正做錯了懺悔就好了,則他永遠沒辦法改過,永遠在懺悔。


🙏師父:戒有開遮,看清楚,否則易被戒所轉。無故可懺悔,有故則不能懺悔。懺悔不能超過三次(同樣過錯)。意業不怕念起,只怕覺遲,隨犯隨悔。(無故——指出家前做不如法之事。有故——指出家後。)


🙏凡事都說自己不對,說懺悔,教我,而不起煩惱,則是無我相,就不會有壞念頭。


🙏一個愈有修行的人,愈覺得懺悔。


🙏大魚吃小魚,人若大魚,什麼都吃,就是最兇猛的老虎肉也吃,故業障深重,若不好好求懺悔,多禮佛,等到彌勒佛隆生娑婆世界時,則一點善根都沒有,更不用說,要修行了,若能多禮佛求懺悔,好好修行,多種善根,到時候說不定能成為彌勒佛的弟子。